2022年10月19日下午，中山大学中文系教授、中国古文献研究所所长黄仕忠先生应邀作了题为“从王国维早年的治学经历谈谈学术研究的路径”的线上讲座，讲座由张萍老师主持。
黄仕忠教授以王国维早期戏曲研究为例讨论学术研究的路径问题。他指出王国维的戏曲研究与彼时日本学界戏曲研究的存在很大关联，而他之所以受到日本影响，主要与其求学之路有关。甲午战争爆发后，西方思想文化涌入中国，王国维萌生追求新学的强烈愿望，1898年由其父陪同，赴上海求学，入罗振玉所办东文学社，从师日本学者藤田丰八和田冈佐代治学习日文，并由此开始接触、研究西方哲学。1900年，因庚子事变，东方学社解散，王国维远赴日本，在东京物理学校学习，受到日本学者治学方法的影响。
1904年，在罗振玉创办的《教育世界》杂志上，王国维发表了《红楼梦评论》，开始用西方叔本华的“悲剧”观念研究《红楼梦》，此文具有里程碑的意义，是中国现代以来第一篇用西方观念研究《红楼梦》的论文，开创了红学新面相。但他未能对西方哲学融会贯通，难免有生搬硬套之感。1912年的《宋元戏曲史》则完全按照学术的规范展开研究，而在此之前，他做了大量工作，通过多种途径最终确立了研究方向，取得丰硕成果，他这一时期的学术路径对我们今天从事学术研究有着非常重要的借鉴意义。
黄教授指出，现代之前，戏曲在中国传统文学中最不受重视，因此，王国维率先以戏曲为研究对象便具有一定的开创性意义。他开始戏曲研究的第一项工作是先整理出《曲录》，这表明在做研究时要先确定研究对象——戏曲，其次限定其范围——古代戏曲，王国维先调查中国古代有多少戏曲，有多少作家，并将相关文献整理出来。有了第一手材料后，他从戏曲如何产生和起源展开研究，对戏曲追根溯源，考察其流变，作了《戏曲考原》。又因中国戏曲是以角色为主，他接着又作了《古剧角色考》。中国戏曲是用来唱的，和词牌有关，藉此王国维作 《曲调源流表》等等。把这基础性问题研究清楚后，王国维继续深化戏曲研究，形成了其具有系统性的原创性研究，撰写出影响至今的《宋元戏曲史》。由此可见，王国维进行戏曲研究前，做了大量基础性工作，花了大量时间积累材料。其次，黄教授认为，王国维之所以能在诸多人文领域有开拓之功，自然得益于他的领悟力和判断力，而判断力与他所受的哲学训练有关，因此他在论述学术问题时，对每一个问题的前提、概念、方式、推理过程等交待的非常清晰。这一哲学训练已经内化为他思维的基础，从而使之在诸多领域游刃有余，这对我们今天从事人文研究仍具有重要的方法论意义。
黄教授通过王国维早期的治学经历，为同学们如何开展学术研究提供了可资借鉴的方法与路径。讲座结束后，同学们提出了一些问题，黄教授进行了耐心、细致、清晰地解答，同学们表示通过讲座，开阔了视野，学到了方法，收获颇丰。
主讲人简介：
黄仕忠，浙江诸暨人。中山大学中文系教授，中国古文献研究所所长。主要从事中国戏曲与俗文学文献的整理与研究。在《文学评论》《文学遗产》《复旦学报》等重要期刊上发表数十篇学术论文；著有《〈琵琶记〉研究》《中国戏曲史研究》《日藏中国戏曲文献综录》《日本所藏中国戏曲文献研究》等；编校整理有《子弟书全集》《清车王府藏戏曲全编》《日本所藏稀见中国戏曲文献丛刊》等；主编《戏曲与俗文学研究》（已出至第十一辑）。现正与黄天骥教授共同主编《全明戏曲》。
